噶瑪蘭族

噶瑪蘭族主要分佈於宜蘭縣、花蓮縣與臺東縣境內，過去曾被視為平埔族之一，亦有部分族人劃分進入阿美族，在多年的努力之下，於2002年12月25日正名成為臺灣原住民族第11族，但至今能有許多族人未能取得原住民族身分。

此建築仿製重建噶瑪蘭族家屋。其地基形狀為寬橫矩單室，傳統上以竹子做骨架，以茅莖桿編牆，以藤條固定，牆壁下半部敷以牛糞，既防水又防蟲，屋頂為前後兩斜坡的樣式上覆以茅草，屋內大致會分成三間格局，分別為正廳、兩間寢室，廚房、倉庫等空間則會在主屋旁另行擴建，入口左側隔間為倉庫，右側為廚房，其尺寸不一，廚房及倉庫皆有獨立出入口。

拉阿魯哇族

拉阿魯哇族主要分佈在高雄市境內的桃源區及那瑪夏區，過去的分類裡被歸類於鄒族，又稱之為南鄒族。直到2014年6月26日，正名成為拉阿魯阿族，成為臺灣第十五族。

拉阿魯哇族的家屋平面為長方型平地式地基，前後兩斜坡式茅葺屋頂；牆壁則以茅莖砌成。家屋外觀和結構則與鄒族傳統橢圓形家屋相似。只是規模較小正門入口位於右側，也就是家屋東牆，設有獸骨架和臼。爐的位置在中央偏左或偏右。寢床則對稱的設在爐的左右二邊，也就是靠近前後門的南北側牆。若正面對著西方，爐和寢床的配置與泰雅家屋左牆的配置俱有相同的感覺品質。

此建築仿製重建燕爾社（今高雄縣桃源鄕桃源村），Saraguana Abia在1940年左右之家屋。該社原為13戶，69人之小聚落，標高660公尺。平面為矩形，有兩個入口，一個開在中央偏左方之處，也有茅莖編成往內開之門扉，另一內部之門側往外開。床舖原有三個，但另外於前面突出部分佔有—張，有些是茅莖編成，有些則為木板床，無障壁。爐靠牆壁，入口外面有一放火處。

邵族

邵族家屋是由主屋、牛棚構成。主屋地基形狀呈縱矩單室，立面結構為平地式，前有庭院，前庭會以石板圍成一獨立空間，主屋外牆以箭竹和芒草桿編織成雙層牆，主要為了防風，屋頂以茅草覆蓋成前後兩斜坡的樣式，茅草每四年會加蓋一次。每個主屋基本上會有1個主要大門及1~2個小門。進入屋內，左側最先看到的是父母寢床，小孩寢床則設於房屋左後方的位子，床舖皆有竹編牆做成隔間，左側中間設有一到兩個不等的爐灶，邵族人以火塘為生活重心，依次序倫理而言，愈年長者愈靠近火塘，所以老人寢床會設在火塘旁，而竹編穀倉則位於房屋後側的右角落。

賽德克族

賽德克族的傳統建築主要有部落家屋建築、穀倉、望樓、部落入口處由原木所建造的門牆以及耕作地住屋建築等，其他如集薪茅屋、牛舍、豬舍及雞舍都是後來的建築物。賽德克族的傳統住屋建築有兩種型式，其一為半穴式的木造住屋，其二為一般以竹柱建造的竹屋，前者應屬賽德克族傳統住屋的原型，後者是為因應遷徙之便而發展的便利型住屋。

在賽德克族的遷徙史中，因部落與耕作地相距愈來愈遠，平日往返費時費力且壓縮了耕作的時間，是遷徙的主要因素之一。賽德克族人是以漸次遷移的方式進行遷入新居地，每間新的家屋都是部落族人相互幫忙（mssbarux）攜手築成的，這就是部落意集體意識的展現。

興建「半穴式」的部落家屋時，先在預定的建地由地面向下挖掘約1.5~2公尺，然後在開挖的坑形地面上立柱興建，換句話說，這種家屋約有一半的形體是位於地面之下，因此稱之為「半穴式」家屋。家屋的地基大都成方形或長方形，一般依住屋的大小來增減地基周邊柱子數的多寡。

最常用的屋頂材料有頁岩石板及白茅草兩種。賽德克族傳統家屋內部的陳設非常簡樸，通常室內中央為三腳式爐灶，屋內一般會有兩個爐灶，一個用於平日燒菜煮飯，設置於稍靠屋內裡側的牆邊；另一個則作為取暖用，設置於屋內中央的位置。